必赢国际注册怎么着是上座部道教?

印度地区位于喜马拉雅山脉之南,为亚细亚大陆中央南方突出之一大半岛——南亚半岛。

必赢国际注册 1

印度地区位于喜马拉雅山脉之南,为亚细亚大陆中央南方突出之一大半岛——南亚半岛。这里现今存在八个国家:北部有尼泊尔、锡金、不丹三个内陆山国,中部有印度、巴基斯坦、孟加拉三个临海国;南部印度洋上有斯里兰卡、马尔地夫两个岛国。由于喜马拉雅山脉把南亚跟亚洲其他地区隔开,使南亚在地理上形成一个相对独立的单元,所以也称南亚次大陆。

上座部佛教的节日

这个地区,历史上被中国人笼统称为印度,与古代中国关系极为密切。但是近代中国人对之误解甚多。印度自己古代没有成文史,没有任何有系统的史书。现代中国人所晓得的印度史,是根据近代西方人编写的世界史。而殊不知西方印度史的史料来源,却是来自古代中国的史书和佛经。

上座部佛教,巴利语Theravda thera,意为长老,上座;vda,意为说,论,学说,学派,宗派,部派。上座部佛教又称南传佛教、巴利语系佛教。

1、古代只有古印度地区,并没有印度国

1、此系佛教传承了佛教中上座部佛教的系统,遵照佛陀以及声闻圣弟子们的言教和行持过修行生活,故称上座部佛教。

印度一名,在古代是指南亚次大陆印度地区——印地。

2、上座部佛教是由印度本土向南传到斯里兰卡(Sri Lanka,锡兰)、缅甸等地而形成的佛教体系,在地理位置上处于印度之南,故称南传佛教。又或因其主要流传于东南亚、南亚一带地区,故也称为南方佛教。

印度是地区之名而并不是国家之名。因为在历史上,印度不是统一国家,所以没有固定的国名。在英国人把大印度地区殖民地化以前,这个地区的政治状态一直是小邦和部族林立,从来没有被彻底统一而成为同一个国家。

3、上座部佛教所传诵的三藏经典使用的语言属于巴利语,所以也称为巴利语系佛教、巴利佛教。

印地,历史上是人种来源极其复杂的混杂地区,有白种人、黄种人(包括蒙古人、汉藏人)以及褐色人和小黑人。

巴利语是由佛陀在世时中印度马嘎塔国(Magadha,摩揭陀国)一带使用的方言变化而来,它属于与古印度正统的雅语梵语(Sanskrit)相对的民众方言布拉格利语(Prkrit)的一种。南传上座部佛教认为巴利语是佛陀当年讲经说法时所使用的马嘎塔口语,故又称为马嘎底语。在正式的用法上,巴利一词乃是专指圣典、佛语、三藏,以区别于作为解释圣典的文献义注和复注。也因如此,记录圣典、佛语的专用语马嘎底语到后来也就逐渐成了圣典语、佛经语的代名词。

印度从来没有形成统一的文化和民族。所以没有什么印度民族。

上座部属于佛教中的保守派,甚至就连用来记录佛经的语言都不敢随意改动。巴利语在古印度只是一种口头语言,并没有自己独立的文字。当使用巴利语传诵的三藏圣典传入斯里兰卡后,当时的比库们以极尊重的态度把它们记诵下来,便形成了上座部传诵的巴利语三藏圣典。公元前一世纪开始,斯里兰卡长老们又用新哈勒(Sinhalese,僧伽罗)字母来拼写巴利语,并刻写在棕榈树叶(tlapatta)上,一直保存到今天。当巴利语圣典传入缅甸、泰国、柬埔寨、寮国等地时,这种传统保持不变,也相应地出现了以缅文、泰文、高棉文、寮文等字母音译的巴利语三藏圣典。所以,现在上座部佛教弟子在读诵佛经时,都采用巴利语。一位上座部佛教比库除了要懂得本国语言以外,还必须学习巴利语。假如现在尚存一种巴利文字母的话,这些不同文字版本的经典都可以还原为巴利文原典。然而,从印度传到中亚细亚、中国汉地和西藏等地的经典就不一样,它们都被译成了当地的语言文字。

印度地区古代以来也没有统一的本土文字和语言。

传统上,上座部佛教主要盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、寮国等南亚和东南亚国家,以及中国云南省靠近泰缅边境的傣族、布朗族、崩龙族一带地区;从十九世纪末开始,上座部佛教也传播到欧美澳等西方国家,并有持续发展之势。

所以印度地区今天除了方言外,统一的官方语言是英国殖民者输入的英语。

2、印度地区中国人命名

更有意思的是,印度一名,也非印度人所自名。

印度,是唐代中国人给印地的命名。古代中国史籍中称印地为印度,还称为身毒、申毒、天竺、天笃、身笃、乾笃、贤豆、呬度、印第亚、印特伽罗、末睇提舍、婆罗门国、沐胥、阿离耶提舍、因陀罗婆陀那等等。

[《山海经》曰:「身毒之国,轩辕氏居之。」晋人郭璞注:天竺国也。」]

古代中国人在唐代以后称印地为印度。这个名称,后来被世界和印度人自个所接受,于是独立后而有了印度的国家名称。

【印度这个名称是唐僧玄奘《大唐西域记》正式命名的。书中描述古印度曰:

「详夫天竺之称,异议纠纷,旧云身毒,或曰贤豆,今从正音,宜云印度。

印度之人,随地称国,殊方异俗,遥举总名,语其所美,谓之印度。

印度者,唐言「月」。月有多名,斯其一称。言诸群生轮回不息,无明长夜莫有司晨,其犹白日既隐,宵月斯继,虽有星光之照,岂如朗月之明!敬缘斯致,因而譬月。良以其土圣贤继轨,导凡御物,如月照临。由是义故,谓之印度。

印度种姓族类群分,而婆罗门特为清贵。从其雅称,传以成俗。无云经界之别,总谓婆罗门国焉。

如果其封疆之域可得而言,五印度之境,周九万余里。三垂大海,北背雪山。北广南狭,形如半月。画野区分,七十余国。

时特暑热,地多泉溼。北乃山阜隐轸,丘陵舄卤;东则川野沃润,畴陇膏腴。南方草木荣茂;西方土地硗确。斯可能也,可略言焉。】

[西方人则另有一说,以为印度一词,系出自信度河(梵Sindhu,月河 )之名,后来成为波斯人与希腊人对印地之称呼,于是而成印度地区之称。]

3、印度地区地理

印度半岛之国土,可分成三个地形区,即北印度、德干高原与南印度。

唐玄奘周游印度地区,对印度地方做了划分,分为东、西、南、北、中五区,称为五天竺、五印度。略称五天、五竺、五印。

印地有印度河、恒河、布拉马普特拉河(Brahmaputra)等三大河流。

恒河流域为全印度最热之地,热季气温常常高达摄氏四十九度,布拉马普特拉河流域则为世界雨量最多之处。除西北方之印度大沙漠外,印地全境土壤堪称肥沃。

印度河梵名Sindhu ,乃印度地区北方之大河。印度河——月河实际是一条国际河流。这条大河发源于西藏高原,流经喜马拉雅山与喀拉昆仑山两山脉之间,流向西南而贯穿喜马拉雅山。印度河右岸交会阿富汗的喀布林河,左岸汇流巴基斯坦的旁遮普(梵Pan~ja^b ,五河之意)地方之诸支流,流经巴基斯坦而入阿拉伯海。

五河之地,大部分位于今日大巴基斯坦境内。此地是所谓「古印度文明」的起源地。所谓古老的印度文明——著名的古印度河文明,主要地域并不在印度境内,而在巴基斯坦境内。与中国西藏地区的远古石器时代文化也有关系。

佛教兴起于喜马拉雅山下的尼泊尔地区。佛教的全盛时代,则盛行于印度河流域,包括阿富汗的喀布林河流域、巴基斯坦的旁遮普之犍陀罗地区、印度北部的哈拉巴地区、比哈尔地区和中国的西域地区、吐蕃地区、蒙古高原,以及部分中亚地区。

所以,就严格意义而言,佛教根本不是从今日所说的印度——南亚印度地区起源,也没有什么文明关系。南亚地区那里自古以来流行的是印度教而不是佛教。

4、印度古代没有统一的语言文字

必赢国际注册,印度古代没有统一的文字、语言。古代印地的部族语言文字,后来多已灭亡。

印度地区的古文字中最重要也最著名的是两种,即巴利文和梵文。这两种文字之所以还存在都是依靠佛经。

  • 首页
  • 电话
  • 中国史